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到阿里山迎接日出和勇士

【沈芯菱帶你台灣部落深旅行】我13歲開始架設「安安免費教育網」,在小學五、六年級時收到一個鄒族同學來信,盛情邀請拜訪阿里山部落,那是我第一次接觸鄒族的「戰祭」(Mayasvi),整個人為之震撼,從此展開原鄉部落探尋之旅,每次造訪都有新的發現,彷彿我的靈魂裡有原住民DNA……。

來戰祭遇見勇士

每年2月或8月,在阿里山的達邦跟特富野這兩大社輪流舉行戰祭,目的是恭請戰神保佑勇士、同時鼓勵族人以同樣的精神守護部落的大生命。在3天2夜的活動中,族人群聚在名為「庫巴」的聚會所,祭拜天神和戰神,勇士們穿上傳統服飾,上山採擷「神花」木槲蘭,從〈迎神曲〉揭開序幕。然後,為了迎接祖靈降臨,族人會以小豬獻祭,將小豬放在「神樹」雀榕前,請頭目跟長老刺殺小豬,過程莊嚴神聖,隨後大家把豬血塗在神樹的樹幹、樹葉上,以示護佑。

接下來的重頭戲讓我印象深刻:勇士們要爬上神樹修剪枝葉。原來,神樹是請戰神降臨的「天梯」,平時不能隨意修剪。每片葉子都代表天兵天將,最後留下3根枝葉,分別指向玉山、頭目家跟庫巴。當時我很好奇,為什麼女性不能進去「庫巴」,難道有性別歧視?深究之下,原來以前庫巴內放置各種武器、彈藥跟刀劍,怕女人受驚嚇,才立下此限制。這也提醒我,不能只看到表面結果,而忽略歷史脈絡,應多多挖掘文化現象背後的意涵。

團結又包容的文化

整個戰祭過程還包括:「團結祭」、「男嬰初登聖所禮」、「成年禮」、「送神禮」等儀式,儀式結束後,族人歡迎大家一同載歌載舞,眾人伸開雙手圍繞,看似封閉的圓形,但只要有人鬆開一隻手,就成為流動的人龍路線。我想,這似乎也象徵原住民團結卻又包容的文化!最後一天的午夜則在吟唱〈送神曲〉中結束。2月櫻花開,眼前是讓人感動的祭典,耳中是渾厚沉穩的歌聲,輕閉上眼睛聆聽,會發覺鄒族祭歌緩慢、自由的節奏及和聲,洋溢著秩序跟神祕感,帶來難以言喻的美妙感受。

學習原住民的生活智慧

我很欣賞原住民智慧,生活裡充滿幽默感。例如,聽過阿伯提醒孩子不要在土石鬆動的地方嬉戲,不是嚴厲斥責,而是幽默地說「山坡是石頭的遊樂場,你如果在這裡玩,石頭的爸爸會來打你唷!」

這份幽默來自於原住民的同理心,保有「尊天敬地愛人」的態度,不同於漢人的「人定勝天」價值觀,而認為自己是萬物的一份子,並非主宰者。因此會聽到孩子用「竹子跟竹子在講話」傳神地描述風聲、「馬路不開心扁我一頓」來形容不小心摔跤,充滿著詩意跟想像力。

如果錯過戰祭,鄒族7、8月還有慶祝豐收的「小米收穫祭」(Homeyaya)跟慶祝新生跟婚禮的「生命豆祭」(Fona),生命豆是鄒族的美食,生命力旺盛,象徵高貴聖潔。因此,族人會選在花開的11月盛大舉辦鄒族婚禮。

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