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引子:「查理王子與卡蜜拉的婚禮,因教宗若望保祿二世的喪禮,延後一天。」——《中國時報》
教宗 VS. 卡蜜拉—媒體教我們的二三事

上個月,這個世界發生兩件新聞大事:一是教宗居然死了、二是查理王子終於娶了卡蜜拉。

新聞的氣氛,關於教宗,絕對是舉世哀悼,電視螢幕、報紙頭條、雜誌封面,教宗若望保祿二世像是我們這個世代,所有人心目中的偉人,每個人眼裡彷彿都含著一泡淚。

新聞連續播出48小時之後,一位不信天主教的朋友打電話來說:「教宗,真的是我們這一代的道德標竿。」

我禁不住自問,為什麼之前我對教宗一點感覺也沒有?所有我對他的認識,都從他死的那天才開始;他反對墮胎、反對避孕,包括用保險套,因此非洲大批天主教婦女得了愛滋。他也反對女性擔任主教,而且只要有人敢在他面前提起這些「禁忌」,馬上就會被調離權力核心。因此他被認為是近代最「極權」的教宗。

然而,另一方面,他又是跟媒體最親近的教宗,他不僅跟搖滾明星同台(他曾經把U2主唱Bono的誇張太陽眼鏡戴到自己臉上,事後卻禁止所有媒體刊登),更藉著全球宣教讓自己成為宗教上的「搖滾明星」,深受年輕族群的崇拜。

「他是個成功的政治領袖,卻不是個成功的宗教家,」《紐約時報》不客氣地評論。這位善於運用媒體的教宗,在死後卻被媒體描寫成另外一個嚴峻、極權、不寬容的人。到底媒體給我們什麼樣的真相?為什麼他們之前都沒有提到這些?為什麼非得等到一個「道德標竿」死後,才紛紛換上另一個調?

英國王妃戴安娜是另一個善於運用媒體的典範。

從一個19歲就嫁入「大宅門」的單純女孩,戴安娜用時尚替自己塑造了無可取代的聖女形象。她的鋒頭蓋過了自己的夫婿之外,更搶了女王婆婆的風采。一位英國小報總編輯在訪問中承認,整個1980年代,只要封面有戴安娜的照片出現,不管有沒有文字內容,那天報紙都暢銷。至於查爾斯王子或女王的新聞,最多也只能上15版。

這位天天為「狗仔隊」悉心打扮的媒體寵兒,也運用媒體為自己的婚姻危機出氣。她接受專欄作家訪問,寫成揭露她丈夫有外遇的第一本書之後,更大肆接受媒體採訪,批評皇室對她的不公與委屈。一直到問題越鬧越大,大到她的兒子、新男友都被新聞干擾時,她才開始處處躲避「狗仔隊」的追蹤,甚至最後導致她的撞車事件。

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