用生命教育改造台灣人的心靈地貌

漢寶德認為，生命教育並非老來才需要，而是在年輕時，就需要對自我有著實在的反省。所以，應該趕快從中小學教育開始，將生命教育植入人心。「在21世紀，生命教育將是教育的大方向，」他指出。

生命教育從小開始

於是，他擔任館長之後，將宗博館的目標觀眾群的年齡層從40歲降低到14歲以下，並將生命教育作為宗博館的主軸。現在，宗博館的展示設計不僅易懂、生動、活潑；館員還把中小學課本中有關生命教育的章節一一條列，並將宗博館可以提供的展示設計加以搭配；館方還針對國中國小老師開辦訓練與講座，讓教師瞭解宗博館可以作為輔助的生命教育教材。

其實，漢寶德很清楚，生命教育的理念很有意義，卻不是大眾容易認知的議題，推動起來非常辛苦。

比如，「宗教」兩字讓生命教育的理念比較難讓人一望即知。

「很多人的確會被『宗教』兩個字給嚇到，」宗博館展示蒐藏組主任劉惠媛指出。不少人甚至誤以為宗博館是傳教的場所。

此外，原本的宗博館的展場設計也是知識份子較能接受的層次。

走進宗博館，首先見到的是長長的朝聖步道，一路前行，左牆壁畫上，不同宗教的朝聖者有著不同的朝聖姿態，而上方的投影設備則將一連串引人思索的疑問投射在右牆上：「我是誰？我們為何被生而為人？真的有來生嗎？」由國際知名展示設計公司RAA所設計的展場，鎔鑄了高度的美感與知識，引起觀者沈靜下來，反思自身。

雖然宗博館經費來自於靈鷲山基金會，但是，館中並沒有獨尊佛教，排除他宗，反而打破宗教的壁壘分明，將各種宗教的儀式與文物並陳，「如果宗教都是追求愛與和平，為什麼還會有宗教戰爭？」漢寶德指出設置宗博館的初心。

然而，常常拄著柺杖在館內走動的漢寶德坦承，RAA的設計很能引起知識份子共鳴，一般民眾卻較難感受。

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