農人的麥克風——交工樂隊

於是鍾永豐專程北上，親自登門拜訪退伍後在淡水瓦窯坑三合院裡賃屋而居的林生祥，希望他回到美濃，一起創作反水庫的音樂。

高中、大學時都曾獲得民歌比賽首獎的林生祥，在淡大唸書時曾與同好組成「觀子音樂坑」。從1994年起，他們幾乎每年都在淡江校內、社區，演唱自己創作的歌。除了情歌以外，來自美濃的林生祥也嘗試創作具有地方、族群色彩的歌曲，如「觀音的故鄉」、「美濃山下」、「反水庫之歌」等。

鍾永豐來找林生祥時，觀子原本的成員之一將入伍，樂團面臨解散；而林生祥也開始思考創作上面臨的瓶頸。

原來，觀子雖然獨立創作了不少客家新民謠，但所使用的樂器仍以吉他、電貝斯、爵士鼓、鍵盤等西方搖滾樂器為主，少了客家傳統樂器的影子。

鮮明農民經驗

林生祥考慮了3天，決定回美濃，從己所從出的土地中開鑿創作泉源。

在美濃，像林生祥這樣的年輕人，並不多見，年輕人多半留在北部發展。長輩遇見了，通常會問一句：「什麼時候回去（台北）？」

鄉親也不太瞭解他的職業。林生祥說自己是「作音樂」的，鄉親以為就是「做音響」的。直到他們得到金曲獎，大家才比較能理解。

就在林生祥回鄉半年後，他們交出《我等就來唱山歌》這張傲人的成績單。

雖然鍾永豐、林生祥都是在地美濃人，為了更瞭解民謠音樂與族群、歷史的關聯性，他們拜訪了美濃當地客家山歌、八音音樂的藝人，以及恆春的民謠家陳達，學習月琴彈奏。

他們也採訪了無數的農民、立委、學者，製作《菊花夜行軍》時，還到世新社會發展研究所上課。

「他們在音樂上的用功，令人佩服，」替交工發行唱片的大大樹音樂圖像負責人鍾適芳說。

交工的歌曲中充滿了鮮明的運動與農民經驗，也和作者們的背景有關。

問到如何創作，鍾永豐有點不知如何回答地說：「這樣好像在問乩童如何起乩。」

1993年，美濃居民第一次北上立法院抗議興建美濃水庫時，年邁的鄉親望著車水馬龍的陌生都市時，不禁茫然。當時的運動組織者鍾秀梅拿起擴音器，鼓勵鄉親唱山歌來振奮士氣。