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作者/蘇于修Cheers雜誌第185期 2016-02-01 圖片來源:廖祐瑲
【沈芯菱帶你台灣部落深旅行】山明水秀的南投,有許多原住民部落,光日月潭周邊就有5個原住民族群:布農族、泰雅族、邵族、鄒族、賽德克族,都值得造訪。其中信義鄉羅娜部落,是布農族中人口最多的部落,每年4、5月間舉辦的射耳祭(Malahodaigian),是該族每年最盛大的祭典。

用歌聲和自然彼此對話

羅娜部落是個寧靜幽美的小村莊,羅娜國小合唱團更因為參與紀錄片《看見台灣》、在玉山上唱歌而聞名。記得馬彼得校長說:「誠實」算全校有1,120人,「不誠實」地算有112人,原來「誠實」是指「乘十」,樂天幽默的性格由此可見。

布農族最為國際聞名的莫過於「八部合音」,據說族人有次聽見幽谷飛瀑繚繞山林間的迴響,肅穆之情油然而生,回到部落後發現小米收成特別旺盛,認為是天神的預示,於是族人揣摩大自然的聲響,發明「祈禱小米豐收歌」(Pasibutbut),也就是八部合音。

族人不固定分配唱哪個聲部,而是在唱的過程中,同時聆聽別人的聲部,彼此調和高低音部,用歌聲對話,達到協調圓滿。當聽著純淨無瑕、上達天聽的歌聲時,彷彿可以感受到海浪的拍打、山風的吹拂,原本拍照的雙手會不自覺地停下,撼動於歌聲中帶來的希望。

射耳祭,守護與凝聚情感的慶典

射耳祭是布農族的傳統祭儀之一,通常在4、5月的農閒時舉行,一來是由此肯定男人的地位,二來則是祈求獵獲豐收興旺。以前射耳祭是射鹿耳,現在則改用豬耳朵代替。年輕人跟成人依序對準目標射耳,過程中有一幕畫面震撼我心——那是一個部落長老眼神專注,認真地教導年輕男孩如何拾起弓箭射耳的樣子,我被那種悉心守護、傳承文化的精神深深打動。

「分享」,是原鄉部落重要特質。射耳祭結束後,歡慶才要大肆開始呢!族人會把祭典用剩的獸肉,平均分配給全部落族人享用(Mapasitnul)。怎樣做到公平呢?活動結束後,先清點人數,以免分肉時有剩餘或不足,會被認為是不祥之兆。所以聰明的布農族人會先發一顆玉米粒給所有參加的人,之後再收回,分肉者就依照玉米粒的數量平均分肉。從小動作的細節中,展現的是敬天愛人的價值。

隨後,英雄們在頭目家舉行慶功宴。傳統上,布農族平時是不喝酒的,只有這天才可以放開懷喝一整天的酒!不過,慶功宴可不只是吃吃喝喝而已,射耳英雄們圍成圓圈半蹲在地上,女人們則站在外圍跳躍拍手呼應,英雄依年齡大小順序喝酒,自報戰功以及家系,驕傲地分享自己的成就,每報一句,大家就跟著回應一句,一唱一和,最後齊聲歡呼,祈求祖先賜福,節奏分明,極富音樂性。慶功宴最大的意義,是教育子弟要努力榮宗耀祖,並藉機聯繫宗族情誼。

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沈芯菱推薦美食:祈那福

原住民部落有許多大家耳熟能詳的風味餐,例如竹筒飯、山豬肉、愛玉跟小米酒;我非常喜歡也推薦的是「祈那福」(Cinavu),以前只有在慶典、婚喪喜慶或貴賓來訪時才吃得到,現在則成為普及的觀光美食。主原料是芋頭,也可混合小米,加上攪拌好的豬肉或任何飛禽走獸及芋頭粉,再用「假酸漿葉」綁成長條狀下水烹煮,一個美味無比的祈那福就完成了。

雜誌介紹

關鍵字: 南投 布農族 八部合音 射耳祭 祈那福 原住民文化 部落旅行 深度旅行 沈芯菱

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