「佛系青年」崛起：是豁達還逃避？年輕世代困境真相

儘管「佛系」一詞得到不少年輕人共鳴，但同時也掀起批判聲浪。中國官媒《人民日報》評論指出，雲淡風輕固然好，但凡事總得有走心（指用心）的地方，處處不堅持、事事隨大流，那只能是淹沒於人潮、迷失掉自我。

《中國青年報》直指，佛系狀態雖能讓人有所謂的「平常心」，但90後在現實裡面對的問題，卻沒有因此而改變。不論失敗或成功，至少有人會用正面強攻的姿態與命運抗爭，但佛系青年選擇退讓，不爭不搶、無欲無求，實際上不過是逃避。

不少學者也把「佛系」與「喪文化（指失去目標、喪失心智的年輕人）」畫上等號，認為無欲無求、一切隨緣的生活態度，是另一種陷入頹廢與絕望泥沼的生存方式。

真正該探究的，是「佛系現象」背後的「社會問題」

是豁達還是逃避？事實上，這個問題並沒有正確答案。

在中國，有一本暢銷書叫《你必須非常努力，才能看起來毫不費力》，「佛系」雖然主張看淡一切、與世無爭，但在這個紛擾不安的社會，想達到佛系境界，也得先作出一番努力，才能泰然面對一切挫折。

而在《莊子，從心開始》一書中也提到，「身心的安定」反而是面對混亂時代最有力量的武器。

事實上，或許真正該思考的，不是「佛系」一詞的好壞，而是背後隱含的社會問題。究竟是什麼樣的社會環境，讓年輕人拋下野心、拋下登上巔峰的渴望，轉而追逐隨遇而安的人生？

面對生活上的諸多難題，年輕人直接放棄爭取、與現狀妥協，在許多目標實踐上，還必須用「有也行、沒有也行」的心態自我消解，這又究竟是個什麼樣的時代？

從根本改善社會問題，解決年輕人內心的焦慮與迷茫，才是化解「佛系」各種衍生負面意義的最佳方法。