努力做事一點也不難，難的是「不做什麼」

#梁冬說莊子人間世
#僅僅做個好人是很危險的
#人心的險惡沒有問題
#對人心的險惡不瞭解才是大問題

做人做事，不要老想著去證明「我是誰」

《莊子‧內篇》的前幾篇，〈逍遙遊〉講的是人如何在內心突破自我局限的問題；〈齊物論〉講的是世間萬物如何相互咬合後共同形成統一場；〈養生主〉講的是人如何在宇宙中遊刃有餘，並讓自己的生命之火薪火相傳的方式；而一到〈人間世〉就開始接地氣了，講的是人如何在世間不受傷害的祕訣。

顏回要去衛國做個不大不小的官，他的老師孔子擔心像他這樣能力品格都極其優秀的人會在世間受到折磨，於是對他諄諄教誨。

莊子就是用這樣一個故事提醒我們，一個覺得自己相當不錯的人，要如何面對人心難測。

人總是覺得自己了不起，認為自己的所作所為都是有原因的，自己付出的努力多於常人，甚至有人覺得自己其實很漂亮，只是沒有PS照片或者整容而已。每一位母親都覺得自己教育孩子是成功的，每一位父親都覺得自己在外面為家庭打拚不容易……這些都是人心的慣性。

孔子希望顏回在去衛國的時候，要做好齋戒。身體的齋戒約等於辟穀，而「心齋」就是放空自己的心，不帶某種成見（習慣），甚至不帶自己隱隱的傲慢去證明什麼。

說到此處，顏回說他心齋若干時間之後，發現了一個全新的自我。為什麼顏回會這樣認為呢？因為他放空了。

舉一個不太恰當的例子，就像你便祕很多天，突然有一天不知道什麼原因，一下子放空了，感覺從胃以下的部分都是通暢的。這時，你有沒有一種兩眼放光、身輕如燕的感覺？

顏回放空的是「心」，就是自己的意識。當一個人沒有懷揣著想要證明「我是誰」的念頭時，自然而然就會用心若鏡。無論多大的記憶體，不管多少G還是多少T，它的存量總是有限的。唯獨一面鏡子可以將整個宇宙包容進來，來者不拒，去者不留，視為「用心若鏡，不黏連」。

孔子看到顏回這樣的狀態之後，就開始講更加具體的事情。