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作者/陳煥庭布克文化 2019-11-29 圖片來源:unsplash.com
幸福的定義人人不同,然而沒有人會否定,溫暖的家能帶給我們龐大的幸福感,我的家也許不是傳統定義裡的幸福典範,但因為有愛,我們回憶裡的這個家,非常幸福。

爸媽結婚於民國52年。在那個年代,大多都是透過媒妁之言,經由他人介紹而認識,雙方往往在還不瞭解對方的狀況下就結了婚。爸媽的婚姻便是如此,但由於彼此的個性與價值觀差異實在太大,最終只好以離婚收場。

對於母親的記憶,其實已經十分模糊。印象中的母親,有著濃密的秀眉,笑起來像彎月的眼睛,留至頸部的微鬈短髮,以及響亮渾厚、充滿力道的嗓音。當年以孩子稚嫩的視角仰望著她,總覺得母親的形象是那樣的美麗。

然而美麗的母親,卻又常讓我們兄弟姊妹感到害怕。性子較急躁的她,對我們的管教異常嚴苛,我們經常只是因為不小心說錯一句話,或是做出稍稍不得體的行為,事後就會被她用藤條狠抽,大、小腿上一條條鞭痕清晰可見。

此外,她當天的情緒好壞也嚴重影響對我們的管教方式。所以從很小的時候,我們就磨練了察言觀色的本能,不知道這和我日後投入訓練輔導的工作是否有關,但在那時候,懂得在媽媽的情緒暴風來襲前謹言慎行,可是避免皮肉痛的必要伎倆呢!

於是,我們兒時對母親留下最深的印象,不是溫暖的懷抱,而是經常的提心吊膽;對她最主要的記憶,不是溫柔的床邊故事,而是腿上條條鞭痕所殘留的麻辣疼痛,還有經常縈繞於耳際的叫罵聲。

性格敦厚溫和的父親,不忍我們常因小事而遭受嚴厲處罰,對於母親的管教方式,他也曾不間斷的勸說。古代的孟母三遷,是希望透過環境來改變孩子的教育,但我家後來舉家搬到台北,希望的卻是換個環境能「改變母親」的一些想法。

但或許是媽媽的本性,也是她教育的風格,就如同爸爸也有他的風格(當然我們只愛爸爸的這種風格... 呵呵),

於是可想而知的,爸媽之間的差異,便隨著時間逐漸擴大,雖然我們也不期望有這樣的結局,但到了我四弟就讀小學,媽媽也比較不用擔心幼兒教養的時候,有一天,爸媽告訴我們他們協議離婚,當天母親收拾了自己的行李,離開了我們家。

此後,我們還是可以見到媽媽,只是時空背景已經大為不同。不可否認的,這是我們成長時代的一段悲傷往事。

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