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作者/許伊妃時報出版 2020-03-30 圖片來源:unsplash
黑暗中,她把過去的自我埋葬,哭著破繭,笑著重生,帶著台灣殯葬業的包袱,接受日本生命禮儀的訓練,替台灣的殯葬文化注入新的思維,把家屬的感覺擺在第一,她相信喪禮是一種藝術治療,除了了解死者生前故事,體諒家屬的痛苦,更要緊的是重視參與者的心情,因為,她處置的是遺體,但療癒的是你。

沒多久,整個團隊馬上開始分工合作,找圖片,準備紙黏土、顏料、包裝紙,社長就這樣親自捏著黏土,做了一隻魚和一把釣竿,雖然肯定不如專業紙紮公司做的那樣精緻,但我看見整個團隊在替家屬捏塑無憾。

眼前這個畫面好像我喜歡看的醫療電視劇裡頭,一群醫生在開會研究病患病情,設法想出最好的治療方法,而這就是我一直想不到該用什麼來說明喪禮最大功效的最佳畫面──不只是彌補,而是名為面對的治療。

告別式當天,讓家屬確認完父親完整的遺容之後,我們將釣竿作為喪禮上的驚喜遞給家屬,果然看見兒子帶著笑容激動地落下眼淚。他緊緊抓著釣竿。

「很遺憾很後悔長大後從來沒有機會參與爸爸的興趣, 謝謝你們,謝謝你們。」他又笑又哭,但現場卻是這麼地溫暖。

畢業之後,只要回到台灣,不管什麼場合或者任何一場演講,大家知道我在日本念書實習之後,都會問我同一個問題:

「那你覺得日本學到的葬儀和台灣最不一樣的地方是什麼?」

「跟台灣的告別式比較起來有什麼不一樣的嗎?」

尤其是還有這種超級可愛的問法:「台灣和日本哪邊的葬儀比較好?」

但不管被問到哪一種,我的回答都是一樣的:「其實,根本沒有辦法比的 !」

說真的,不光是人,土地、空氣、水就不一樣了,習俗不一樣,做法想法不一樣,最重要的是「教育」不一樣 !

因為從小基礎的教育就不一樣,也讓日本人對死亡和任何儀式的看法觀念都有傳承,這些都是台灣需要學習的,但是遺憾的是,短時間之內台灣的觀念可能無法趕上這個以多禮成名的國度。

之前上過的葬儀概論課,就提到了日本喪禮的益處,把喪禮切割成五個層面:文化、宗教、社會、心理、教育;這五個層面分別夾帶著喪禮對一個人、一組家庭的影響,在喪禮的過程中,讓人們正視死亡,透過經歷眼前的任何儀式接受事實,間接理解生命無可取代和時間不可逆的重要性。

以前我曾經認為如果生前孝順至極,就可以省略葬禮; 但這果然是自己只從單一層面的思考,把喪禮的用處想得過於淺薄。現在對我來說,喪禮是一個生命中必要也必須的。不是因為必須有什麼儀式,必須有什麼排場,而是一個人生命中最重要的一次「治療」。

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