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以前總認為,鄉土劇演的應該只是「上一代」台灣女人的悲歌吧?隨著年紀漸長,才發現當代婚姻裡的眾多導火線,竟有一大部分,仍圍繞鄉土劇中的老議題:女人有沒有辦法在婚後放棄一部分的自我,迎合老公、小孩、婆家的各種需求?而我也開始疑惑,「我們已經比上一代更加『性別平等』」的認知,到底是出了什麼問題?

到最後,男女的職場工時會差不多,家務工時也會差不多,達到真正的性別平等。

第一個階段現在已經幾乎完成了,大部分的經濟發達國家(以 OECD 成員國為基準),女性佔整體勞動人口的比率,已逐漸接近一半,以台灣來說,1980 年,台灣勞動市場只有 33%,也就是三分之一的勞工是女性,現在則大概是 45%,也是快要接近一半。

台灣女性的勞動參與率,也從 40 年前的 39%,成長到現在的 51.5%,雖然跟男性的 67% 還是有一段不小的差距。但無論如何,已經發展到這個階段,照理說,性別革命的第二個階段,應該差不多要接著發生了才對


(圖片來源:壽司坦丁 Sociostanding:社會知識的迴轉壽司店 @medium)

停滯的第二階段性別革命:24 小時不打烊的職場女性

問題來了,第二階段,學者們等了三四十年,一直沒有發生。什麼意思呢?就是大量的女性開始出去工作之後,下班回到家,她們會發現:衣服還是要我洗、公婆還是在等我煮飯,小孩也還是要我顧、老公回家直接從皮卡丘變臭臭泥⋯⋯。

Arlie Hochschild 所謂的「第二輪班」,就是在講,因為性別革命的第二個階段遲遲沒有發生,所以職場女性、職場媽媽每天都要做兩份工

第一輪工:

早上上班面對慣老闆跟同事。

第二輪工:

回家面對臭臭泥老公、小孩、比較慘的還要面對不講情理的公婆。

可能有些男性會有點忿忿不平:「那是因為我要忙著養家賺錢啊,我是家裡的經濟支柱,工時比老婆還長,當然比較沒時間做家事顧小孩啊。」

學者們也都想到這個問題

所以他們不只是測量一個人做家事的時間,而是把一個人每天花在有償工作(paid work),也就是職場工作的時間,和花在無償工作(unpaid work),也就是家務勞動的時間,加起來,這就等於一個人每天沒辦法逃避一定要去做的工作的時間。這樣測量就比較公平。


(圖片來源:壽司坦丁 Sociostanding:社會知識的迴轉壽司店 @medium)

結果是什麼呢?幾乎所有西方國家的研究數據都顯示,女性的總工時都比男生長。

雖然這個總工時的差距,在過去三四十年裡面,看起來是有在縮小的趨勢,不過也不少學者主張這個趨勢在過去十年「停滯」了,所以這又是停滯的性別革命的一個面向。

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