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還記得一位長輩曾說:「那些流浪狗、貓,死死就好了,他們都是上輩子沒做好事的人,所以這輩子投胎做動物,不值得用心對待。」
【體現生命的價值】流浪動物死了就好?

「楢山節考」,深澤七郎先生於1956年所寫的小說 ,1983年也被改編至電影,並獲得許多世界大小電影獎項提名及獲獎殊榮。

故事講述信州地區裡的一處小鎮,由於糧食有限,故在家中老人達70歲高齡時,便由兒女親自背往山區,讓這些老人們在山裡自生自滅。影片中老人對於下雪天的日子格外興奮,因為冷死比餓死來的痛快許多。

其實如此的行為並非虛擬情節,而是真實發生在許多國家和地方。每當遇到戰爭、糧食不足、環境因素等狀況時,首遭犧牲的便是生產力較低的老人與幼兒。羅馬時期,甚至給予父親絕對的權力,選擇是否丟棄自己的幼兒。

男女不平的古代日本,還有民謠唱著:「這回出生的嬰兒,如果是女孩,就把她掐死。如果是男孩,就送他去私塾唸書⋯⋯」

在我們需要時,父母、孩子都是寶,但在我們不需要時,他們則都是可以輕易拋棄的「棋子」。

很殘酷吧!我相信沒有人願意認同以上的理念,更對如此不人道的行為及想法感到噁心及憤怒。

但即使人類世界已發展至今,教育普及率已大大提高,我們對於身為人的責任、意義、權利都有了更高的認識,上述的事情仍每天在我們身邊上演。

還未演化成如今高等智慧的我們,在遠古時期每天過著提心吊膽的日子。一面要透過打獵獲得所需的糧食,一面得躲避其他掠食動物的攻擊。

慢慢的,我們開始學習與某種特定的動物分享居所、糧食。藉由他們得天獨厚的聽覺、嗅覺、及靈敏性,我們打獵的效果越來越好,總能提前躲避任何可能的攻擊。這個特定的動物便是「狼」。再隨時間演化,這個對象從「狼」慢慢地轉變成今天的「狗」。

當智慧成長、科技進步,我們不再需要打獵,成為世上最具攻擊性的動物。我們不再需要擔憂其他動物會突然攻擊我們,而是擔憂來自其他人類的攻擊。狗的原始功用漸漸消失,轉變成單純的陪伴。

一旦我們看了部電影、有了點錢或單純的心血來潮,很容易衝動地將一隻狗帶入生命裡,它沒有選擇權,更不可能拒絕。這隻狗為我們帶來快樂、歡笑,甚至排解孤單。然後它慢慢老去、生了點病、又或是我們已成家立業、又或是經濟狀況大不如前,此時我們就好似「楢山節考」裡的年輕人般,將不再有功用的他們棄之街頭,放任他們自生自滅。

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