【永遠地活著】有沒有一條路能紀念齊柏林？

這社會的急快與高效率到底是服務了誰（老闆），又有誰（員工）受其所害？

如果設計一條跑步路線紀念齊柏林導演，到底他希望怎樣被人紀念？還是一條看不到的路？

（讓每個人16:00下班，在還沒有累壞時離開辦公室，能接自己的孩子下課，有更多時間認識發展自己，這條路就代表齊柏林）還是有一條真正的路代表齊柏林？齊柏林想要說什麼？有一條路能看完嗎？

我決定要找出這條路。

1980年代，台灣經濟起飛，那時候很流行一本書：李宗吾的《厚黑學》。有一批人不信，但有一批人信了，他們在商業與政治上為達目的不擇手段，後來這個國家的一切發展都是經濟與數字，媒體雜誌報導一個人成功，不看人格人品，而是看他的企業規模、收入與地位。

我對這句話一直抱著懷疑：「為達目標，不擇手段。」

在這世界上生存，一定要怕真實的自己被淘汰嗎？一定要追趕那些媒體所描述的標準，然後忘記自己是誰嗎？

真的能不擇手段地打壓比我們弱小的人？壓榨他們的時間為自己工作？吸乾這世界所有的資源嗎？打擊一切不如我意的人嗎？

國學大師 南懷瑾老師說過「不擇手段」這句在過去30年上最常使用的話，延伸自西方宗教革命家 馬丁路德的「不擇手段，完成最高道德」

真正的解釋應該是：「向內對於自己，你應該努力不擇手段改進，完成實踐你內心良知的最高道德，去除一切惡習，廣修一切良知。」

如果我們只讀這句話的一半，去要求別人不擇手段達成某個商業或政治目的，是非常危險的，那會像現在的台灣，我們是不擇手段讓所有的人都像活在天堂？還是不擇手段讓大家都活在充滿有毒食物，有毒空氣，廢水充斥河溪，山林破壞殆盡，小孩回家見不到父母，年輕人活力都在加班的地獄？

這樣再多錢，又有什麼用？一週只為了六日而活，這算什麼？

應該為每一天而活，把握這有限的時間，活出自己那可能無比渺小，但無比尊敬自己的生命！

如果一個人找到了這一生要做的事，是不是就像莊子《逍遙遊》北冥的魚一樣「如魚得水」？在我心中齊柏林導演就是一位知道自己天命的人，像北冥有魚，如魚得水，我想為他設計這樣一條路──「如魚得水」。