幸福是由靜態的快樂組成：矽谷投資大師的破境哲學

不過，伊壁鳩魯所說的快樂並不是肉體上的快感，而是一種明智、清醒和道德的生活，其中最關鍵的因素是「沒有痛苦」和「感受到幸福」。

伊壁鳩魯把快樂分成兩種，一種是動態的快樂，另一種是靜態的快樂。動態的快樂會不斷變化。比如，渴了喝水，餓了吃飯，累了休息，睏了睡覺，在這些活動中，我們都能獲得快樂。但這種快樂是暫時的，事情一過，該怎麼著還是怎麼著。靜態的快樂更加長久。比如，我們每天能吃飽飯，想到這件事就覺得很快樂。即使現在並沒有在吃飯，這種快樂依然存在。伊壁鳩魯認為，人本能地會把動態的、暫時的快樂放在前面，但最終的幸福要靠擁有持久的快樂。有人把動態的快樂理解成感官的快樂，把靜態的快樂理解成精神的快樂，這種看法也不無道理。與快樂相對的，自然是痛苦。伊壁鳩魯講，生活的目的就在於最大化快樂、最小化痛苦，或者說讓快樂減去痛苦的相對值最大化。在伊壁鳩魯生活的年代，最大的痛苦莫過於病痛和死亡。而要想遠離病痛和死亡，就要過一種健康的生活，減少精神上的煩憂。

今天有些人一說到快樂，就會想到狂熱、無節制的生活，然後冠之以伊壁鳩魯學派的名義。其實，這是對伊壁鳩魯思想的曲解，甚至可以說與他的主張背道而馳。伊壁鳩魯認為，人只有過一種理性、清醒、道德的生活，才能遠離痛苦，獲得幸福。他有一句名言：「愉悅的生活不能通過一連串的喝彩和狂歡來取得，也不可能通過男女之歡或者鮮美的魚和其他昂貴食物來獲得，而是需要通過清醒的思維來獲得。」因此，最大化快樂、最小化痛苦的具體辦法就是，在做一件事之前，不要只想著能得到的快樂，還要理性地想一想是否會帶來痛苦，以及會帶來多少痛苦。

舉兩個例子。吃一塊乳酪或者喝一杯酒，你會感覺愉悅；但如果暴飲暴食，傷害身體，以至於上吐下瀉，就會帶來痛苦了。享受男女之歡，你會感覺愉悅；但如果違背了公序良俗，就會帶來很大的麻煩，得到的快樂遠不如帶來的痛苦多。在這種情況下，快樂減去痛苦得到的相對值是個負數，也就是根本不能帶來幸福。