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很多人把伊壁鳩魯的主張當作自己自私自利行為的理論基礎,殊不知,伊壁鳩魯恰恰最反對把自己的快樂建立在別人痛苦之上。正如他教導弟子時所說的:「沒有理智、高尚和公正,就不可能過上快樂的生活。」不誠實或不公正的行為,終將讓人產生負罪感,或者讓人因為擔心被發現而一直惶惶不安。

就拿我來說,無論是在美國還是在中國工作時,我都完全沒有考慮過逃稅漏稅的事情。依法納稅雖然可能讓我的淨收入少了一半,但我每天睡得很好,身體也很健康。這就是獲得了靜態的、長久的快樂,遠離了痛苦,更接近真正的幸福。

 

如何獲得真正的快樂

理解了伊壁鳩魯所說的快樂的真正含義,以及快樂和善的關係,對我們有什麼啟示?我們又該如何在生活中獲得真正的快樂呢?伊壁鳩魯有兩個建議,值得我們每個人參考。

第一個建議是,降低對物質欲望的追求。

伊壁鳩魯講,人要生活,有充足的生存必需品就足夠了,而所謂的生存必需品包括簡單的食物、居所和其他基本生活保障;不要把心思花在追求奢侈上。今天很多追求奢侈生活的人說自己是「伊壁鳩魯主義者」,其實那恰恰背離了伊壁鳩魯的主張。

伊壁鳩魯追求的是「快樂」本身,而不是「達到快樂的手段」。在他看來,肉欲和物質帶來的快感都是外界強加給我們的,而且往往會帶來副作用。因此,在採取行動之前,我們必須考慮這個行動可能會帶來的副作用,只有這樣才算是理性、清醒的。真正屬於我們、我們可以支配的快樂,是內心和精神的快樂。這些快樂從哪裡來呢?交一個好朋友,欣賞藝術品,保持寧靜的心境等等,都可以給我們帶來這種快樂。

第二個建議是,不要懼怕死亡。

對死亡的恐懼所帶來的痛苦,遠比死亡本身給我們的造成傷害大。

前面說到,伊壁鳩魯受到哲學家德謨克利特的影響,他接受了德謨克利特樸素的原子論思想。他們認為,靈魂是由原子構成的,人死之後,靈魂原子會離肉體飛散而去。因此,並沒有什麼死後的生命,人一旦死亡,靈魂和意識就消失了。既然如此,恐懼也就消失了。

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