讓世界都聽我唱的故事

Q：這兩張分別到西藏、雲南采風的專輯，何以在西方受到極大歡迎？

我每首歌都有小故事，包括運用雲南佤族開天闢地的傳說。這其實是之前去西方表演時，知道他們有「創世記」傳說，我很想告訴他們，在東方一個很小的群體裡，也有自己創世記的故事。

大家都知道風靡全球的踢踏舞，那我就想，雲南彝族也有他們的踢踏舞，叫「跳菜」，過節的時候幾百人端著盤子出來，隨著鼓樂集體跺腳。這個聲音就是來自我們東方的腳步聲！西方流行已久的R&B、hiphop其實都是非洲來的節奏，那我們東方是不是也有自己的節奏可以拿到世界去？或許現在只是小眾的節奏，但可能在未來，就會變成音樂工業中下一個普及的東西。

我接觸了很多歐美一線製作人，包括葛萊美獎評委，他們向我傳遞的訊息都是：全世界的音樂都在追求「未來的可能性」。這也是我在BBC會獲獎的重要原因。當時我不知道為什麼給我這個獎項，只覺得天上一個大餡餅兒砸在自己頭上（笑）。原來他們非常重視全球化下的民族性問題，就是音樂不用語言去區分國籍，而是用本身的音樂語彙去區分來自哪個民族。

現在亞洲流行音樂的自信心不足。每次去參加音樂會，如果有來自美國的歌手，可能在美國幾線都不是，但他的待遇、整場的效果，就是比香港、台灣都要好。人往往會忽略身邊的精采，去求外面的東西。我覺得應該把身邊感受到的精采，展現給其他人。

Q：妳出生在西方文化強勢的時代，對於音樂自主性的思考，是從哪裡建立的？

和我的生長背景有關。很小的時候，我和外婆在內蒙錫林浩特的蒙古部落裡住了3年，首次接觸到藏傳佛教。外婆有1米76高，會騎馬，是很獨立的蒙古女性。我4、5歲時，晚上走路，外婆就不讓我拉她的袍子，說妳不要拉著我啊，因為妳以後也會像外婆一樣，也會成為母親（笑）。我當時根本不懂，但她說妳一定要獨立面對一切。

我從小就會問一些別人看起來很可笑的問題，像加號為什麼是個十字？長大才知道，喔，這只是個象徵意義的東西。那好，我更深入地想，語言是不是也是一種象徵意義的東西呢？它其實也是一種象徵、一些符號，最終目的都是為了溝通。