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其中,圖文書仍將是出版趨勢,但並不會取代文字書。「與其說文字書被圖像書所取代,不如說圖像的閱讀在近1千2百年被文字書的優勢所壓制之後,最近又開始抬頭,」郝明義說。

第二個趨勢就是數位與網路。這個趨勢被談很久了,只是現在應該是發展到瓶頸的階段。

每當一個新科技出現就會有一窩風現象。郝明義從歷史舉例,西方古騰堡印刷術發明之後,全歐洲風起雲湧,投資印刷廠、印刷器材,但不到30年的時間,只剩下不到10%存活。

這不跟網路泡沫化很像嗎?

同時,當時理所當然認為印刷應該會立刻取代手抄本書才對,但是沒有,手抄本與印刷術起碼並行了100年。郝明義預言,「這種情形一定會發生在數位與紙本型態的書之間。」

大塊所引領的是什麼樣的風潮?郝明義自己也很難定義,「對自己的作品,表現出真正的、長期的投入與熱愛,這樣的作者,我都會很願意出版他的作品,」不管是多年前的特殊開本的《在台北生存的100個理由》的幾個充滿熱情的年輕作者,或現在的幾米、歐陽應霽,都是大塊的徐徐微風。

8你以為kuso是小孩子的玩意、是青少年次文化?

實際上,Kuso精神已經延伸到大人世界的主流文化。大家都用嚴肅的態度對待無聊。

不知道有沒有人注意到,前陣子司迪麥口香糖回來了。這個曾經在五年級心目中代表反叛、驚世駭俗的品牌「復出」的廣告,講的是救世主,拯救物慾橫流的世界。

「它的廣告量不少,可是沒人理它,引不起興趣,」奧美廣告想像工程師陳倩如分析,但同時有另一支廣告,一種小孩子吃的糖-pinky-很無聊的童謠式廣告歌,在年輕人之間卻引起絕大的轟動。

「Celebrate on nothing,而不是big thing!如果理解到現代時代的氛圍,就知道司迪麥非死不行,」陳倩如說。

價值倒轉,垃圾化,小事比大事重要,重要的變不重要,不重要的變重要。無框無際,沒有章法,無可依循。這就是kuso。

電視節目「康熙來了」紅遍大街小巷。「這是一個處理垃圾的節目,」陳倩如直言。用一個特嚴肅的態度對待一個無聊的事情,這就是kuso精神。

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