蔡舜任：修復油畫，重現過去藝術價值

我從小就喜歡畫畫，高中畢業後，選讀東海大學美術系，因為發現自己的畫作發霉，開始思索修復畫作的可能性。後來到義大利，好不容易遇見願意收留我的修復師Andrea Ciprian，從最基本的打雜小弟開始學起；再遇到國際修復大師Stefano Scarpelli（下圖右），進而有機會修復烏菲茲美術館（Galleria degli Uffizi）文藝復興時代大師喬托（Giotto di Bondone）的畫作。

修復廟宇彩繪跟修復油畫有異曲同工之處，但我的標準只有一個：用最專業、精緻的手法去修復。烏菲茲美術館的館藏豐富，不可能一次看完，我建議大家挑選自己喜歡的5～10件作品，花時間好好欣賞。

對我來說，修復的意義在於「展現那個時代的藝術價值」

以下5幅作品是我特別喜歡的

Polittico di Badia

我在義大利修復喬托的作品《Polittico di badia》，可說是烏菲茲美術館的鎮館之寶之一。喬托被譽為文藝復興（或西方繪畫）的始祖，這幅祭壇畫創作於1301年，原本被放在「翡冷翠人教堂」內，是一張相當古老的作品。喬托的作品雖以服侍宗教為目的，但對於人物特徵及內在感情，都琢磨甚深，而對材料與繪畫技法的研究，使其成為藝術上的經典。

這幅作品的價值在於證明喬托「服侍宗教的繪畫終於被普世接納」。這一點，我想跟台灣廟宇的彩繪師是相似的，我相信台灣也有很多這樣的藝術藏在廟宇裡，需要被認識。

Madonna del cardellino

《金絲雀聖母》是拉菲爾（Raffaello Sanzio）的頂尖作品，早期損害嚴重，5、6年前剛修復過（一般來說，作品每60～100年會修復一次），人物所展現的美感已超越真實。

我喜歡讓大家猜猜「哪一位是耶穌？」因為中古世紀就是透過繪畫來傳遞知識信仰，這跟台灣廟宇的彩繪在某種程度上是一樣的，廟宇壁畫也傳遞各種當時重要的價值。（猜對了嗎？答案是踩著聖母腳背的那一位）

Annunciazione

馬提尼（Simone Martini）在1333年創作的《天使報喜圖》，以三度空間的透視方式呈現。聖母瑪利亞跟大天使背後是哥德式的祭壇結構，充滿裝飾性細節和如華麗珠寶般的金色背景，彰顯出聖誥的高貴。相較於瑪利亞素樸的服飾，在在呼應文藝復興所強調的回歸現世的主張。

La primavera