舊曆年v.s新曆年 臺灣什麼時候開始過起「兩個年」？
作者／林玉茹 | 客座觀點 | 2021-01-28
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「新年」是一整年最重要的節慶。從清末至今，臺灣歷經不同政權，從一個年演變成兩個新年，新舊文化交錯嫁接地存在。在日治政權壓力下，選擇迎新曆年或舊曆年，也成為當時臺灣人的難題與文化抵抗策略。研之有物專訪中研院臺灣史研究所林玉茹研究員，以 4 名臺灣仕紳為本，從他們的日記一起來回顧，過去的臺灣人都過哪個年？又是怎麼過年？
圖片來源：pexels
知識份子原本傾向支持更改新曆，認為這是現代化的展現，可是日本採用高壓政策，反而讓不少人有意識地抵抗。但林玉茹意外發現，真正抵抗日本的中堅份子在「農村」！由於農、漁村按太陰曆進行農耕、捕魚，經濟也難有餘裕配合新曆年儀式，這些底層庶民沒有強烈的抗日意識，但秉持「照舊過日子」的態度，反而彰顯出常民的文化固著性。
農民稱呼舊曆年為「咱的年」，新曆年是「日本人的年」。
潛意識中強烈區隔不同。林玉茹直呼：「他們才是真正的抗日英雄！政府奈何不了。」至於商人階級雖較有資本，但傳統結帳日在年底，一時難以更改，因此商家也多習慣過舊曆年。
百年後的今日，在全球化影響與商業活動的推波助瀾，兩度迎年已成為當代我們習以為常的節慶生活。儘管年輕世代熱衷跨年活動，普遍過起兩個新年，但林玉茹認為，具有內在意涵價值的舊曆年，不會輕易消失。
林玉茹認為，節慶生活不僅能反映當代人的文化觀，也展現出具體而日常的常民文化實踐。
攝影│林洵安