不是只有現代人愛聊星座，千年前宋朝人很迷信！蘇軾自嘲「這星座」命苦，被黑得比處女座慘

我身邊有許多年輕的朋友、同事，平日坐下來聊天時，特喜歡聊十二星座，用十二星座給你分析性格、預測運程。

幾乎沒有一個年輕人會談十二生肖，儘管在傳統的相書中十二生肖也是算課之一。彷彿談十二生肖太low，而談十二星座則顯得很時髦、洋氣、現代。但其實，十二星座的話題並不洋氣，也不現代。為甚麼？因為一千年前的宋朝人，已經跟你一樣在談論十二星座的運程了。

只不過那時候不叫十二星座，叫「十二星宮」。十二星座最早來自古巴比倫的天文記錄。古巴比倫的天文學家將黃道十二等分，分割成十二個星宮，並記錄在一部叫作《當天神和恩利勒神》的泥板書上。隨後「黃道十二宮」傳入古希臘，再從古希臘傳到天竺（印度），被天竺僧人吸納進佛經中。

大約在隋朝時候，「黃道十二宮」隨着佛經傳入了中國。將十二星宮帶到中國的天竺僧人叫那連提耶舍。

隋朝時期的十二星宮延續至今

隋朝時候十二星宮的排序跟現在的十二星座是一樣的，名字也大同小異，如雙魚座寫成「天魚」，白羊座寫成「特羊」，金牛座寫成「特牛」，雙子座寫成「雙鳥」，處女座寫成「天女」，摩羯座則寫成了「磨竭」，這應該是因為當時譯名尚未統一，所以有時候又寫成「磨蠍」、「磨碣」。

人們還在蘇州的宋代瑞光寺遺址發現了一份北宋景德二年（1005）刊刻的《大隋求陀羅尼經》（蘇州博物館藏），上面也畫了一幅環狀的十二星宮圖，圖案非常清楚，跟我們今天看到的十二星座形象幾乎沒有差異，天秤宮的圖案還是西式的天平，而不是中國傳統的桿秤。唯摩羯宮畫成龍首魚身的有翅怪物，與今天常見的羊首魚身圖有別。

在宋人的著作中，十二星宮的說法也不鮮見。如北宋人傅肱寫了一本《蟹譜》，收集了一堆跟螃蟹有關的典故，其中說到，「十二星宮有巨蟹焉」。

又如南宋人陳元靚寫了一部家居日用百科全書《事林廣記》，在天文類中提到一張《十二宮分野所屬圖》，將十二星宮與中國十二州相搭配：寶瓶配青州，摩羯配揚州，射手配幽州，天蠍配豫州，天秤配兗州，處女配荊州，獅子配洛州，巨蟹配雍州，雙子配益州，金牛配冀州，白羊配徐州，雙魚配并州。

(責任編輯 / 吳彥君)