流行＋商機＝金句現象

至於《朵朵小語》、《羅蘭小語》，甚至宗教人物語錄，如證嚴法師的《靜思語》，更橫跨不同人生階段，成為許多人常相左右的案頭經典。

經手多本暢銷書的圓神出版社行銷企劃部經理吳幸芳分析，早年這類書籍多半是學校指定的課外書，方便學生作文時引經據典；近年來，熱賣金句書出現另外一個特徵，就是必須先講一個故事，再落款一個金句，方能打動人心。

像是《祕密》、《最後的演講》、《人生不設限》、甚至哲學類的思辨書籍《正義》與《錢買不到的東西》等，都不脫這樣的模式，顯示大家對「一句話的力量」有很大的期待與肯定，但前提必須是具備來龍去脈。

「現在的讀者喜歡看故事與見證，而不是只給幾句話當教條，」她表示。

吳幸芳分析，過去15年來台灣社會變遷太快，產業別差異擴大，各世代面對的問題也不同，反映在勵志書籍上，「以前是通吃的市場，現在分眾得很厲害。」

例如，五六年級生成長的時候，方向比較篤定，只需要激勵自己向上的金句；七、八年級生碰到環境劇變，無法掌握未來，也不再一面倒喜歡過度樂觀的語言，需要直白的金句呼應內心世界。換言之，上一個世代流行的名言金句，不見得下一個世代會埋單，每個世代都需要自己的金句典範。

金句夯，小吃攤也貼

邏輯訓練少，另類教條成導師

值得玩味的是，雖然無論中西方社會，名言佳句都有一定影響力，但是吳幸芳指出，台灣獨有的現象是，即使是小吃攤，旁邊牆上也會貼上一張紅條子，上面寫句至理名言，這與商業無關，只是想讓生命有所依據。

「因為台灣在哲學教育與生命教育這一塊非常欠缺，一旦遇到困難，只能求助這些金句來讓自己面對，」她說。例如Peter Su的句子實際上並沒有提供解決問題的具體做法，但是讀者覺得受用，因為能幫你轉念，讓你看到事情有一體兩面。他更精準地抓緊世代需求，知道現在青少年在煩惱什麼，用他們可以接受的語言去寫作。

另外，因為哲學教育強調的邏輯思考訓練不夠，碰到考驗時，一般人很難提煉出自己的見解，所以需要借助金句的力量來提點。