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即使在高度自由化與民主的國家裡,身為性侵的受害者,仍然無法逃脫出世俗的眼光,被扣上一頂「活該」的大帽子,接受一次次的言語暴力,抑或是成為無法對抗制度、威嚴、權力下的一條亡魂罷了。
【30歲的省思】失去同理心的旁觀者,等於加害者

最近鬧得沸沸揚揚的新聞,除了布裘離婚之外,則是輔大性侵事件所帶來的一切效應。極度弔詭的是,任誰也沒有想到原來會是以「性侵受害者的道歉」劃下句點。所以,正因為大眾無法接受這個句點,反而引發了後續爆炸性的社會輿論。

記得曾經拜讀過不少文獻,有相當多案例顯示,大部分的人仍然對於女性受害者有一定程度的歧視,即便他們對真相一無所知,卻依然認為女性遭受性侵害時,不出這幾個原因:一定是她穿得很暴露;一定是她喝得爛醉;一定是她太晚才回家。

這種思維我們稱之為「強暴迷思」(Rape Myths),是由女性主義學者Brownmillier於1975年提出,理論概念是指「大眾將錯誤歸咎於受害者身上,而非譴責加害者,並要求被害者應該檢討自己的行為,將所有責難都加諸在受害者身上。」

除此之外,在某些國家直接將女性視為低下卑微的角色,於是當她們遭受強暴時,甚至被視為理所當然,因為女性是無地位的。

即使在高度自由化與民主的國家裡,身為性侵的受害者,仍然無法逃脫出世俗的眼光,被扣上一頂「活該」的大帽子,接受一次次的言語暴力,抑或是成為無法對抗制度、威嚴、權力下的一條亡魂罷了。

即便是最後生存下來,也早已經筋疲力盡,最令人心疼的是,她或許始終無法遠離在未來的人生中,那些繼續看好戲的人們、那些竊竊私語的聲音。

上述的這些,也許你我多少都曾聽聞,也許道理我們都懂得,甚至也許就發生在我們周遭,但是,我們有沒有試著別成為一位「言語的加害者」?

在這次輔大的事件裡,我們並沒有得到一個勵志的結局,而是令大多數網友悲傷且憤怒的。身為一位性侵受害者,卻還要套用學術性的思維,讓自己跳脫出受害者的位置,去思考在這樣慘痛的過程中經驗了什麼。

這種「學習過程」確實令人「驚豔」,彷彿這場悲劇只不過是一場將被實證的理論,或是一個待被驗證的學術假設罷了。

這一齣戲碼,結局尚未塵埃落定,但是其中衍生的種種過程,卻值得我們好好省思,尤其是針對性侵案件裡的受害者,他們往往受到最多的歧視與打壓,那些輿論的暴力、權力的迫害,都將成為一輩子無法抹滅的痛苦。

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