工程師、留美董事長成遊民睡街頭，人生崩塌主因：產業變動太快

「遊民還會去做什麼事情工作呢？他們會去喪禮的樂隊上「假吹」，拿著樂器裝樣子，一天賺六百元，如果你認真吹還會被罵，因為會讓錄音帶的聲音被蓋過去。」

「有個台大教授跑去了解遊民的生活，喪禮樂隊的工頭一碰到台大教授，就切換到另外一個講話的模式，旁邊的遊民跟台大教授說，我來這邊做了十年了，工頭都沒跟我講過話，會請遊民的這些工作，都不會提供尊嚴。」

談工作的尊嚴對遊民來說，太奢侈了，肚子不餓的生理需求，遠比冷眼與被罵來的真實與迫切，活著就好，有工作就好，微薄的善意，都是難得。

李佳庭在今年出版了「你不伸手，他會在這裡躺多久？」，裡面寫著許多無家者的小故事，「無家者的個體差異很大，可能是留洋回來，卻生意失敗而睡龍山寺的前董事長，也可能是因為產業沒落，無法轉行國小畢業的粗工，有的無家者的態度像是別人活該欠他錢，有的則是深怕打擾他人而不願意求助，每天我都覺得我在服務一群不得了的傢伙，我雖然常常氣得半死，還是忍不住讚嘆它們有多獨特，如果陶淵明活著的話，大概也會變成個案吧。社會可能會在他的個案紀錄上寫著「生活態度不積極｣、「無就業意願」、「反社會人格」之類的。｣

李佳庭用充滿幽默的語氣，說著角落社會的生存法則，那些我們認為理所當然的事情，對遊民來說都是考驗，「你們知道遊民就算想找工作，會因為寫不出居住地址，讓雇主不敢用嗎？」聽到這句話我內心是震撼的，寫居住地址這種任何表格上必出現欄位，卻可以讓遊民手足無措，慘遭淘汰出局。

「所以我們舉辦一些活動是要讓社會了解無家者，當社會對他們更了解，他們回去社會的路才會容易一點，很多捐款人都說，為什麼不把錢直接用在遊民身上，但卻沒想到消除社會的歧視也是很重要的。」李佳庭服務的芒草心，照顧遊民的同時，除了需要對外界募物資跟金錢外，也需要社會對她們有著更多的理解。

演講還在繼續，我必須先回去上班了，轉身後這些弱勢就離我生活很遠了，但對站在第一線的社工來說，無家者是他們的每日，是永不熄燈的服務，也許你不能捐物資或者金錢，但願意同理這些無家者，對這些社工來說就是最大的支持。