不會有最好的喪禮，但絕對有值得記憶的告別...台首位日本正名送行者：喪禮是種藝術治療
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眼前這個畫面好像我喜歡看的醫療電視劇裡頭，一群醫生在開會研究病患病情，設法想出最好的治療方法，而這就是我一直想不到該用什麼來說明喪禮最大功效的最佳畫面──不只是彌補，而是名為面對的治療。
告別式當天，讓家屬確認完父親完整的遺容之後，我們將釣竿作為喪禮上的驚喜遞給家屬，果然看見兒子帶著笑容激動地落下眼淚。他緊緊抓著釣竿。
「很遺憾很後悔長大後從來沒有機會參與爸爸的興趣， 謝謝你們，謝謝你們。」他又笑又哭，但現場卻是這麼地溫暖。
畢業之後，只要回到台灣，不管什麼場合或者任何一場演講，大家知道我在日本念書實習之後，都會問我同一個問題：
「那你覺得日本學到的葬儀和台灣最不一樣的地方是什麼？」
「跟台灣的告別式比較起來有什麼不一樣的嗎？」
尤其是還有這種超級可愛的問法：「台灣和日本哪邊的葬儀比較好？」
但不管被問到哪一種，我的回答都是一樣的：「其實，根本沒有辦法比的 ！」
說真的，不光是人，土地、空氣、水就不一樣了，習俗不一樣，做法想法不一樣，最重要的是「教育」不一樣 ！
因為從小基礎的教育就不一樣，也讓日本人對死亡和任何儀式的看法觀念都有傳承，這些都是台灣需要學習的，但是遺憾的是，短時間之內台灣的觀念可能無法趕上這個以多禮成名的國度。
之前上過的葬儀概論課，就提到了日本喪禮的益處，把喪禮切割成五個層面：文化、宗教、社會、心理、教育；這五個層面分別夾帶著喪禮對一個人、一組家庭的影響，在喪禮的過程中，讓人們正視死亡，透過經歷眼前的任何儀式接受事實，間接理解生命無可取代和時間不可逆的重要性。
以前我曾經認為如果生前孝順至極，就可以省略葬禮； 但這果然是自己只從單一層面的思考，把喪禮的用處想得過於淺薄。現在對我來說，喪禮是一個生命中必要也必須的。不是因為必須有什麼儀式，必須有什麼排場，而是一個人生命中最重要的一次「治療」。
至於怎麼安排這場治療？其實連結就像醫院裡醫生和患者之間的關係一樣：每個患者的症狀不同，給的藥劑不一樣，治療方式不同。每組家屬的經歷不同，給的關懷不相同，服務不同。