用有趣課程打敗老化問題—爺奶開心學科普，老農村Young起來

慢慢地，在鄰里間口語傳播下，參與的人數越來越多。這些童玩和科普知識，成為老人家閒聊或跟孫兒輩之間茶餘飯後的話題，而且還能夠說出其中道理，這樣的成就感也促成他們拉近與家人的關係。有一回，正好要到附近國小舉辦科普營的師生們突發奇想，「可以讓阿公、阿嬤來當關主呀！」於是青銀少科普共學行動的輪廓於焉成型。

過程中，學生越深入社區，也意外挖掘出一段動人的歷史故事，透過營隊成為在地文化傳承的橋梁。

 

讓國中小師生加入河川保護行列

日治時期，為了供應日本境內與戰備之需，大量臺灣年輕人被徵召到日本沖繩種植甘蔗、鳳梨等果物。戰後，許多臺灣人返鄉，但也有為數不少的人續留當地，幾代傳承下來，如今沖繩境內的最大果物批發，幾乎為這群日裔臺灣人所掌握。臺灣人信奉的土地公神祇、清明掃墓、端午包粽子、中秋吃月餅的三大節日文化，也跟著飄洋過海到沖繩的部分聚落生根下來。

這些當年被日本人徵召的甘蔗青年，如今一個個白髮蒼蒼、逐漸凋零，曾被歷史刻劃的印記，幾乎被後輩徹底遺忘。南華大學志工隊決定將這段特殊的臺日關係，邀請老人在營隊中口述傳承。當年特殊的國際移動經驗加上自成一格的科學解說，這些長輩關主在營隊裡頭受到小朋友熱烈歡迎，透過青年引導、老少互動的模式，讓營隊辦出好口碑，連嘉義縣環保局都委託南華大學辦理水志工特殊訓練。

結合科普DIY，以及老人生動的歷史故事參與分享，南華大學把過去無趣的志工訓練變得好玩，吸引更多年輕人加入河川巡守隊，加強巡守員的新陳代謝。

最讓志工隊驕傲的就是成功讓嘉義縣梅山鄉的大南國小，在二○一九年加入保護河川的行列，而且全校師生一個都不少，通過志工考核訓練，成為全縣平均年齡最小的河川巡守隊，進而影響到關心諸羅樹蛙保育的溪口國中，目前已經有十位師生表達組隊的意願，開始受訓準備擔任河川巡守員。

南華大學用環境教育作為媒介，從水資源切入環保議題，取得居民信任後再順勢進入社區、解決在地問題，連帶使得嘉義投入河川巡守的風氣與熱忱，比起鄰近縣市都還要高，而有學校陪伴一起進修、成長的巡守隊，拿到全國特優的比例也相對比較高。