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台北電影節因伊朗經典電影中文片名《換我吹了沒?》引發兒少性暗示爭議,緊急宣布改回原名《口琴》,並邀請導演來台。究竟電影片名是翻譯還是行銷?從經典的《刺激1995》、《寶可噩夢》到好萊塢公式化的「神鬼玩命」,本文帶你拆解台灣電影片名背後的商業邏輯、版權方內幕,以及迷因行銷不可踩踏的文本底線。

問題在於,發行商即便如何天馬行空地發想,都得經過授權方同意;但影展卻不需要,因此才會發生如今的爭議事件。

經典不該拿來玩哏!片名需要「信達雅」嗎?由北影風波看台灣電影命名的底線

台北電影節之所以踢到鐵板,是因為《Harmonica》比其它電影更不適合拿來「玩哏」。畢竟這是一部五十年前的經典名作,電影調性也沒有戲謔性的情節,即便直譯《口琴》,對伊朗新浪潮有興趣的觀眾,還是會入場觀影。而更大的問題,則在於如今台灣社會對兒少性剝削的議題相當關注,任何可能讓人「想歪」的暗示都是不恰當的。

不過將角逐台北市長的民進黨立法委員沈伯洋在受訪時卻提及片名翻譯應當遵循「信、達、雅」原則,這又是有理的嗎?

固然沈委員的回應彰顯了他豐富的人文素養,但其實他所誤解的是,取片名本身不是「翻譯」的概念,從古到今都是「命名」,可依在地文化進行適度的調整。以嚴復提出的「信、達、雅」來要求片商或影展,這顯然是不切實際的。但我認為可以呼應的是,如果電影本身是調性嚴肅的經典名作,倒是可以呼應此原則進行「直譯」。

在爭議聲浪後,台北電影節化危機為轉機,宣布邀請導演阿米爾.納德瑞前來台灣出席座談,讓此事總算有個好的收場。無論如何這次由影迷與輿論發動的集體思辨,無疑為台灣的電影環境帶來了正向的影響。電影命名或許不需要追求「信、達、雅」的教條束縛,但必須守住對文本尊重的底線。期許經此事件,未來的台灣各大影展在命名時將更有敏感度,在追求自由創意之餘,也能多一份謹慎與謙卑。

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