關係，怎樣叫好、怎樣叫夠

在現實世界裡，我常聽到有人會用「養關係」這詞彙，再文雅一點講，是「培養關係」。養關係，要時間，若單純只是靠時間，養出「日久見人心」的默契感，那倒好；怕的是，在養關係的過程中，難免要施予小惠，甚至大惠，這就養出了「拿人好處，手軟」的關係負擔。在情理法範圍內，回報關係，倒也罷了，最糟的常常是，違法、亂紀且硬拗，把自己一生的成就與清白，通通倒進「關係的垃圾桶」裡，無法自拔。

也許兩千年前，孔老夫子的一段話，最能為好的關係與壞的關係，做出一個註腳。有弟子問他：大家都說那個人好或不好，我們可以據以為對他的評價嗎？孔子說不行，不如好人說他好，壞人說他壞。孔老夫子又說，「鄉愿」是道德最大的敵人。何謂「鄉愿」？在關係學裡，就是把關係當手段，無所不用其極的，維護一切關係，而沒有最基本的原則堅持。這種人多嗎？當然很多。商場上、政壇中、乃至於職場上，在所多有。

「相交滿天下，知心有幾人？」這句話，某種程度上，也替關係的好或不好，夠或不夠，提供了一條線索。關係，畢竟是一個人活在社會上的必要手段，沒有關係，我們很難有所成就，自我也不會完整。不過，關係絕不能取代我們的自我，自我靠的是基本價值的選擇與堅持；而關係呢，則常常要犧牲一點自我，來配合他人。

所以，這是一場沒有終止的拔河，在經營關係與尊重自我之間。可我們終須學得處理的智慧，不是嗎？