設計，要找出自己文化的主張

從市場面看設計，行銷策略是設計本質的一環，市場行銷不可能沒有策略；此外，功能面、技術面也是過去強調產品機能的工業設計，對設計最基本的要求。然而，若是從生活與文化的面向來看設計，評估的標準就大不相同。

我認為，今日的設計就是明日的文物。比方說，漢代的銅鏡是當時的工藝產品，透過工匠的巧思，銅鏡背面也有許多豐富的圖像設計，幾千年後變成一種歷史文物、文化產品，現在看似新潮的科技產品，以後也有機會成為歷史文物。

從這個角度出發，設計就不是單純滿足人類生活的機能，或是滿足市場經濟行為的產物。我們就必須用更嚴苛的態度去看設計，除了設計的策略、市場行銷外，歷史、文化的價值都要放進來一起考量。

BenQ的設計就很懂得抓住這點核心價值，如同典型台灣文化的結晶。由於台灣本身是一個豐富多元的社會，比起日本設計的細緻內斂、對應有禮，或是北歐設計呈現出的冷峻、理性，台灣的設計代表的是一種歷史累積的加法。

就像走在一條平衡桿上，球移到這端，產品的某種元素多一點；球移到另一端，產品的某種元素又多一點，這條線儘管還不是那麼明顯，隱約我們可以看見BenQ的設計，不斷試圖融合2個概念或元素，逐漸找出台灣文化自己的主張。設計3境界：設計人、設計師、設計家

有個簡單的小寓言，或許可以用來比喻設計的3種境界。教堂內有3個工匠正在敲石頭，第1個工匠說：「我這麼做是為了養家餬口。」這是屬於「設計人」的層次，設計是一種職業。

第2個工匠說：「不管是獅子、天使還是神像，我敲什麼就像什麼。」這是屬於「設計師」的層次，設計是一種專業。

第3個工匠說：「我不知道為什麼要做，但是聽說這裡要蓋一座教堂，我知道工程做完可以提供大家安身立命之處。」這是「設計家」的層次，設計是一種志業。

台灣過去由於缺乏專業的設計評論，因此往往透過設計的得獎與否，來評定設計的成就與好壞，然而並非所有比賽得獎的作品就是最好的作品，或是代表最好的設計主張和理念，同一件作品，在iF得獎，到了RedDot不一定受到評審青睞，因此建議還是要回到產品設計的本質，去思考它的價值。