我消費，所以我存在？

「借錢，是為了走更長遠的路。」電視廣告上，一個眼眶溼潤的男子，感謝銀行的高利貸「借錢卡」，幫助他實現人生的夢想。

我不禁好奇，他的人生夢想是一台RV休旅車？西班牙風華八日遊？還是Nokia最新上市的手機？

對不起，也許我錯估了他，說不定他是為了自己創業的公司週轉三點半？或是老婆在醫院生產需要支付做月子的帳單？

總而言之，不論消費的動機是什麼？我們存在，就必在消費。

「消費」總是與我們相隨，但是消費如何改變了我們？英國著名社會學者；紀登斯的老師齊格蒙．包曼（ZygmuntBauman）在《工作、消費與新貧》這本書裡，說明我們已經全面進入「消費者社會」。

過去，是「生產者社會」，每個人需要有工作，才值得存在。而現在，消費者社會裡，所有人都需要有消費的能力，否則就沒有存在的價值。

哇！我終於明白，為什麼借錢這檔事，竟然可以彈吉他跳舞，活像一場我愛喬治也愛瑪麗的嘉年華會。

「消費」這個不見血腥的字眼，其實，轉換了我們的價值基因。

「暫時性忠誠」就是其一。精明的消費，是不應該緊緊擁抱任何慾望、沒有任何慾望值得永遠投身，也沒有任何慾望能夠完全滿足你。

對某項事物、某個品牌的任何承諾或忠誠的表態，都應假設它是「在我改變主意前」的但書。

因此，消費社會是一個「信用卡」的社會，而非「存摺」社會；它是個「當下」的行動，而不是「等待」的計劃。

要求自己一直被「entertain（取悅）」也是消費社會的特色。因為，愈來愈豐富多樣的刺激，必須顯得像是專供消費者享樂，而非必須忍受的任何責任。

消費者選擇的標準是受到美學興趣引導，而不是倫理規範。因此，衡量消費者社會的「對、錯」標準，也變得是「美學」，而非「倫理學」。

難怪聯電董事長曹興誠評斷台灣社會亂象時，只說：「這不是對錯的問題，而是品味的問題。」

就像借錢消費沒有對錯，重點是你用哪一家的借錢卡最in？銀行的廣告哪一家做得最炫。

在工作上，這種評斷標準也帶來改變。「現在，消費美學支配了工作價值，」包曼說。