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作者/達賴喇嘛、 戴斯蒙‧屠圖、 道格拉斯‧亞伯拉姆天下雜誌出版 2017-06-16 圖片來源:pixabay.com
選擇退縮放棄、憤世嫉俗很容易,那是一種自我安慰的立場,不需要面對嚴苛的責難,也不必冒失去希望的風險。

「我能做什麼來協助改變現況?你能做的或許不多,但千里之行始於足下,做你目前做得到的事就夠了。沒錯,感到驚訝是正常的。假如我們看到種種駭人聽聞的事,還表現得若無其事,那就太可怕了。我們會為此苦惱是一件很好的事。這是人很了不起的一個特質壓很多參與抗議的藏人被捕入獄。往後幾天,我在參禪時能具體看見幾名中國地方官員,於是運用了一種叫「自他換」的修行方法,這個字藏語的意思就是『施與受』。我設法承受他們的恐懼、憤怒和猜疑,給予他們我的愛和寬恕。這麼做當然沒有實際效用,也改變不了情況,但在精神層面非常有幫助,能助我保持心靈祥和,也是練習寬恕和慈悲的絕佳機會。我認為每一個人都同樣有這種機會、這種能力。」

「我有時候確實很生上帝的氣。」大主教邊笑邊補上一句。

「我有些朋友遇到真正的困難時,」達賴喇嘛也說:「偶爾也會抱怨佛不好,也是同樣概念。」

「對,」大主教接著說:「遇到真的很煩心的事,我通常會到禮拜堂去,大聲質問上帝。

先知耶利米曾對上帝說:『祢曾勸導我,命我成為先知,我說自己不欲做先知,祢卻說:不用怕,我會在你身側。我深愛蒼生,但祢要我對他們說的卻盡是責難的話。』沒錯,我也會這麼做。我在聖經裡最喜歡的先知就是耶利米,正是因為他直言不諱。你可以向上帝暢所欲言,像這樣把心中的話全部說出來。」我暗自想著,不知道大主教曾有多少次像耶利米一樣對上帝說,他並不想當一名先知。

「當有事情發生,我卻無能為力的時候,我總是不禁流淚。只能承認對於這件事情,我能做的很少。」

「絕望可能出自深沉的悲傷,但也可以是一種防禦機制,讓人免於痛苦失望和心碎、幻滅的感受。選擇退縮放棄、憤世嫉俗很容易,那是一種自我安慰的立場,不需要面對嚴苛的責難,也不必冒失去希望的風險。選擇希望則是堅定步伐,踏入呼嘯的狂風之中,挺起胸膛面對風暴,知道暴風雨遲早會過去。」

按照大主教的解釋,希望是絕望的解藥。但擁有希望之前,先要有信念,即使只是單純相信人性,或是相信生命必然能夠找到出路。希望也來自人與人的關係,來自社群共同體,不論是實際的群體,還是歷史上所有努力抗爭過的人所形塑出的悠久記憶,包括甘地、金恩博士、曼德拉和其他數不清的人。絕望使人封閉,希望則能讓我們迎向他人的懷抱。這時候,大主教轉過頭看我,彷彿只對我說,又像是在問普天下人。

「這在很多方面和愛情很像。你為什麼會向瑞秋求婚?有什麼理由讓你覺得感情能持久?你明知道沒有任何保證。過去也有很多人像你們一樣熱烈相愛,但沒幾年就離婚了。但你打從心底知道,她就是我要找的人,如同她也對自己說,他就是我要找的人。結果看吧,」大主教笑著說:「你們的確適合彼此。」

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