用作品證明「台灣味很對味」，雲門舞集總監鄭宗龍：認識台灣之美，讓在地文化躍上國際舞台

我回頭看亞洲、看台灣，從記憶裡翻出過往街頭生活的姿態，2011年的作品《在路上》開始關注台灣事物，由我出生的街頭，從廟宇、陣頭、乩童這些元素開始找起。

那時的企圖心是，是否可能以現在的心情、現代的角度，從民間信仰取材？比如每年的媽祖遶境、搶孤、燒王船、炸寒單爺，或七爺八爺這些將軍？他頭上的冠或身上服飾的刺繡，究竟是什麼顏色？用的是什麼材料？我都很好奇。

拿遶境時的宋江陣、車鼓陣來說，他們移動的方式很特別，像胯骨的搖擺方式、腳步的挪移，都是我在學院裡比較少接觸，卻與在雲門學到的武術動作很相似。後來我才知道，因為那些家將師傅最早是打武術的，那是他們的基本訓練，因此這些傳統陣頭裡，其實有武術的影子。

另一個作品《十三聲》，同樣跟我在艋岬的童年記憶有關，但更重視聲音的表現。

我在作品裡用了很多街頭的聲音，像是叫賣聲。剛開始會覺得不太好意思，讓舞者在台上不文雅的叫來叫去，有點害羞，但在國外反應很好，很受歡迎。

台灣巷弄中有非常多獨特的聲音。我在艋岬成長的過程中，有很多和宮廟、祭祀相關的記憶，很多時候法師會唱咒語，那個聲調很獨特，你沒辦法在任何影音平台或唱片CD裡面聽到。

如果你把它的宗教色彩去掉不看，那些聲音是很獨特的，像有些重音是用閩南語發音，這聲音有它獨特的抑揚頓挫，當時就讓雲門二的舞者特地去學這種請神咒。

這幾年，我也變得更關注自然。小時候，我常跟著爸爸在森林走，一走就是4、5個小時，只為了要去釣魚。因為童年跟父親踩踏山林的經驗，有一部分的我，非常喜歡大自然。

從先前的市井街頭，到了現在正在創作的《定光》，我想要郊遊一下，從大自然獲得靈感。我會觀察台灣的特有植物、山間的昆蟲、雲的形狀，用身體去認識他們，用眼睛看、耳朵聽、用心去感受他們，這些都是我的靈感來源。

對我來說，舞蹈是個流動的狀態，這流動可以在大自然裡面看到，比如南勢溪上游水流動的方法、天空中雲飄動的方法。台灣山林間也有很多植物、昆蟲，造型、樣態非常豐富，等著我們去探索。