給上一世代：抽回你偷資源的手；給這一世代：你要勇敢走出去

很多人在網路上發動人身攻擊、網軍式的痛罵，並不是真的因為覺得不公平，而是他沒有得到他攻擊的對象所得到的利益。也因此，他的挫敗感不是真的來自結果公平不公平，他真正問的也不是公平不公平，而是「我為什麼不是那個獲勝者」。

社會參與，應該是一個改造社會制度的過程，不是個人因為自己不是功利主義下的獲益者，所以產生不滿而要發洩。

Ｑ：不管怎樣，年輕人是台灣社會愈來愈珍貴的資產。對於如何開啟更多的世代互助或世代對話，妳有什麼建議？

Ａ：先要求我們自己。我覺得老年人要有自知之明，如果享有過多的老年福利，要去想想：這個國家的財政還可以撐下去嗎？對得起下一代嗎？

對有權力的老年人，要愛國家大於自己，不要貪小便宜，把資源全都壓榨光。你現在炒房子，年輕人就買不起房子，他們很憤怒，就會攻擊社會體制。我們這些老年人把國家能吃的吃、能炒的炒，全部用光光，最終的結果，是年輕人沒有未來，台灣也會往下沉。

所以，這個問題我倒過來回答：老年人，不是請他把棒子交出來，而是請他把偷東西的手抽出來。

有權力的老年人，要愛國家大於自己，不要貪小便宜，把資源全都壓榨光。老年人，不是請他把棒子交出來，而是請他把偷東西的手抽出來。

Ｑ：年輕人呢？妳希望看完妳的書之後，最應該去做的事是什麼？

Ａ：不要害怕一無所有，也不要以既有的環境限制自己，然後感到憤怒。

要不斷走出去。我們的祖先從福建過來，如果當時他們留在原地，根本沒有我們，他們就是一群不膽小、敢出走的人。

我有另外一本書寫到林語堂，他爸爸是漳州一個小漁村的牧師，以他的家庭背景，根本不可能培養出後來的他。但他爸爸就一句話：「你一定要離開這裡」，所以他8歲就寄住在牧師家裡，大學去哈佛，錢不夠還跟胡適借，後來去了德國萊比錫大學深造。

又比如像阿信，第一次到上海辦演唱會，只來了20個人。他在台灣已經是天團，這樣還要繼續唱嗎？通常一般沒骨氣的人，會氣得罵人，但阿信就一直唱一直唱，唱到在北京鳥巢辦20萬人的演唱會，從此變成大陸樂團裡頭的神。所以我給年輕人的建議就是：你要不斷走出去，不要把環境當做限制。