轉命運為使命

克己復禮

有人會說，《論語》這樣講，但是碰到人生的難關，還是很難用理性去看。我以前也會這樣，但是，我覺得可以靠修養達到，孔子很強調修養。

修養的關鍵就是勉強自己去做一些不想做的事，這叫做克己復禮。比如我看到老師不想打招呼，我勉強自己打招呼，對父母我不想孝順，我勉強自己孝順，這就是修養。慢慢勉強自己之後，就可以控制我自己本能的慾望，成為自己的主人，這是一個工夫。這是「從心所欲，不逾矩」，孔子最後的境界。

比如我寫作的過程中，訓練自己坐在那邊，一個字一個字翻成中文，200萬字，10幾年下來，每天很長很長的時間。做久之後，文筆訓練出來了，控制自己的能力提高了。所以孟子說，天將降大任於斯人也，也是有道理的。如果沒有這樣一個過程，就很容易受外面的影響，大家都說你好，你就很開心，明天沒有人理你，你就很難過，你的喜怒哀樂由別人決定。

尊崇孔子

年紀到一個時候，就會很喜歡孔子這個人。你看他的學生對他的描述，說他溫良恭儉讓：很有自信又不咄咄逼人，溫和、善良、謙虛，跟他在一起又可以學到東西，什麼事情跟他請教，他都可以講他的想法，讓你很有收穫。講到教書，他師書禮樂藝都可以教，講到本事，駕車、射箭什麼都行，這個人多才多藝啊，跟他在一起一定很有收穫。所以你看孔子也無勢，也無錢，但是學生跟他在一起都不願意離開，原因就在這裡，可以學的太多了。孔子本身不斷在進步，他又能夠欣賞每一個學生的優點，所以這樣的人，讓你看了覺得真好。

以前，國學大師錢穆先生每年都看一遍《論語》。每天念一念，想一想，念久了之後，碰到任何具體的生活情況，跟別人接觸，很多話就會突然閃進你的腦袋裡面，馬上就會得到一些啟發。

傅佩榮

1950年生

美國耶魯大學哲學博士，台大哲學系碩士，輔大哲學系學士。

現任：台大哲學系教授

《論語》/傅佩榮解讀/立緒出版。

1982年，諾貝爾獎得主們在巴黎的例行聚會中，討論21世紀人類需要什麼思想時，答案不是排他性強的宗教經典，而是孔子思想。