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你快樂嗎?為什麼苦苦追求名利成就所帶來的快樂,總是轉眼間就消失不見?為何有些人總是耽溺在不快樂的情緒中,無法解脫?身在焦躁、忙碌的職場上,要怎麼樣才能讓自己保持快樂?
楊定一:不快樂,是21世紀人類的最大危機

Q:快樂與身體之間存在著什麼樣的關係?

人類的大腦和生理架構是用來支持我們快樂的,而且二者間有緊密的連結。舉個最明顯的例子,提到快樂,我們就會聯想到笑容。人的臉孔一共有42條肌肉,牽動出19種笑容的樣子,包含有禮貌的微笑、無奈的苦笑、不滿的冷笑等等,但其中只有1種是真正的笑。

有趣的是,人類可以分辨笑的人是真心快樂的笑,還是刻意不自然的假笑,因為真正快樂的笑是身心合一,最自然、最自在的狀態,此時如果測量他的心臟和血壓,都會是最理想的。而這種身心合一的自然狀態,不只笑的人自己感覺得到,旁人也能獲得共鳴。

另外,人類的快樂都是短暫的,身心的快樂受制於「享樂適應」原則。就像前面提到考試的例子一樣,學生期待以「合理」的方式來追求「合理的快樂」,在追求目標和期待結果的過程中,大腦會釋放多巴胺,讓我們充滿活力,幫助我們完成目標,因為我們的身體是希望我們快樂的。然而,當我們一達到期待的結果,「享樂適應」機制就會啟動,告訴我們「已經達到目標了」,人體的快樂就會很快地消失,又恢復到原來的情緒狀態。

Q:要如何才能擺脫這種人體「享樂適應」的制約,隨時保持快樂呢?

要有工具,透過練習,讓我們不再只存在「有理由的快樂」之中。人類從古至今已發展出兩個法門:「臣服」和「參」。

「臣服」是告訴自己,眼前所有不喜歡的事物,我都覺得OK、可以完全接受。即使我知道度不過難關、別人覺得我不完美,我都接受,完全容納、包容,一切都很好。我本身,就是臣服。這個練習,從早到晚、無論發生何事都可以做,像是基督徒向上帝禱告「我什麼都可以接受」一樣。

「參」則是像佛陀、禪宗、印度教不二論的法門,時刻體察“Who am I?”、「我是誰?」,就像在沉默中,我們面對無常的事物,也能什麼念頭都沒有。這個法門一般人較難做到,所以我在書裡有詳細說明。

Q:作為管理者,如果自己的身心平衡了,外在環境卻混亂、不平衡,怎麼辦?

我會建議採用「正向管理」。

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