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《大佛普拉斯》是黃信堯執導的第一部劇情長片,從他2014年入圍金馬獎最佳短片的作品《大佛》發展而來,所以在片名後加了個“plus”。不鳴則已,一鳴驚人,不但7月先拿下台北電影節的「百萬首獎」、「最佳劇情長片」、「最佳美術設計」、「最佳配樂」、「最佳剪輯」等5項大獎殊榮,更是金馬獎的大黑馬,一口氣入圍了10項。
那個在大佛裡敲的人,說不定就是你

《大佛普拉斯》被封為「今年最狂台片」後,帶給黃信堯不少新鮮經驗,包括和觀眾互動、密集接受採訪。問他印象最深刻的回響,黃信堯說,有個朋友看完打電話給他,說:「在人物上看到自己的影子,幹你娘,這就是生活。」然後劈哩啪啦罵了一堆髒話。

「電影中唯一不平常的,就是把這些平常集合在一起,」黃信堯顯然對這個反應相當滿意:「他們(指劇中角色)不是任何人,他們是所有人。」 小人物們不管碰到好事或壞事、感動或興奮,都是先來幾句髒話。「我也換到了一句,達到了我的目的,」他笑著說。

Q1:整部電影帶著強烈的嘲諷意味,你心中的台灣社會是什麼樣子?

台灣社會有很多虛偽的地方,例如我們老說「要與世界接軌」、「要有國際觀」,前陣子賴清德談到英文這件事也是。但所謂和國際接軌,應該不只這些吧!

就像明明在台灣,但清境農場卻要標榜異國風,好像對自己的東西不認同。岔題一下,觀光局對外介紹「台灣最美的風景」時,總要講台東的綠色隧道、稻田,看似很美,但那些不是台灣的生命,沒有力量,只是很漂亮的皮囊。電動玩具中常常出現香港的街景,很多招牌,雜亂無章,可是那就是香港,是它迷人的地方。台灣也一樣,我們應該正視這些,而不是視而不見。

Q2:直接又赤裸地呈現出這些虛偽和不公平,你希望觀眾得到或思考什麼?

觀眾可以得到什麼,我沒有認真想過,也覺得不需要想,我就是有個自己想講的故事。就像寫一本書,讀者拿到、看完,很難知道他讀到什麼,除非這是本教科書。觀眾自有解讀空間,並不是創作者可以強加的。我的想法,只是把台灣某一個角落的樣貌呈現出來。

Q3:那麼,關於你眼中的台灣生命力,是表現在電影的哪些面向上?

生命力有很多種,大家如果把生命力想像成只有正向、向上提升,我覺得那是很虛偽的生命力。

有一次,我遇到一個觀眾跟我說,他家對面的雜貨店跟電影裡一樣,門後面就是賭博性電玩,旁邊還是派出所,但他從小到大都沒有看到他們被抓過。你知道台灣經濟活絡靠多少酒店、廟宇、包商包工程?這都是生命力。生命的樣態是很多元的,土壤裡的元素有好有壞,最後才能長出這樣的花朵。你可以想像一個社會完全沒有壞人嗎?我無法想像。

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