找回生活主導權：懂得過日子，是一種態度和閒情

那可未必盡然。

懂得生活，是一種態度和閒情

所謂「生活」或「休閒」，可以是一場旅行或一段假期，但也應該能存在於日常的各個瞬間。

如同德國哲學大師皮柏（Josef Pieper）在他的經典名著《閒暇：文化的基礎》中所說，閒暇是一種心靈的態度，不需要靠外部因素作用，也不必由空間大小、時間長短決定。真正的享受閒暇，是一個人和自我間保持著平和、寧靜、愉悅的狀態，絕非遊手好閒、無所事事甚至懶惰的外包裝，當然，也不是混亂地用娛樂和消費填塞。

透過浸淫在閒暇中，得以培養觀照世界的創造力和洞察力。美國心理學家契克森米哈賴（Mihaly Csikszentmihalyi）從心理學角度延展出「心流」（Flow）理論：透過從事具有適當挑戰性的「主動式休閒」，例如某項興趣、愛好，讓人沉浸其中，心無旁鶩，渾然忘我，甚至忘記時間流逝的「心流體驗」，才能體會生命的最佳層次，帶來精神上深層的充實滿足。

若是少了這些探索和延展，即便有再多空閒時間，要不流於單純拿來恢復體力與腦力，以便再度展開工作的手段，要不就是盲目投入各種刺激來放縱自己，導致生活的本質也變得和工作一樣匆促而緊張；而更糟糕的情境，自然是陷入空虛與匱乏中，抽離了工作，反而像個洩了氣的氣球，不知道該做什麼好。

追求目標與及時行樂可並行不悖

快樂學大師、以教授「正向心理學」與「領導心理學」聞名的哈佛大學教授班夏哈（Tal Ben-Shahar），曾將生活類型與快樂間的關係分成4種模式，並分別以4種漢堡來譬喻（見下圖）。他對快樂的定義是「從生活中體會樂趣和意義的感受」，某個角度上，等於回應了以上的各種觀點。

第一種漢堡是「垃圾漢堡」，吃下去當下很爽，但不利身體。這是典型「享樂主義型」的生活，以為滿分的人生能簡化成一連串享樂經驗，但求眼前開心，碰到困難就轉身逃避。

第二種漢堡，是滋味不佳，卻以健康食材做成的「素食漢堡」，象徵「拼命三郎型」的最愛。拼命三郎忽視現狀，習慣以前途為重，但問題是他們無法真心喜歡手上正在做的事，總是把「達成目標」的「解脫」誤以為是快樂。