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台灣社會對「逃跑外勞」一詞,往往有非法、危險的莫名不安感。一般認為他們由於身分處於「非法」,只能在社會黑暗地帶工作,對治安有害。但在田野調查過程中,我又發現台灣社會對這些移工一點也不陌生。打開了話匣子,交往多年的朋友會開始述說他們從未提過的移工相關見聞。「散步見到很久沒見到的朋友說,跟在她身邊的外傭是『黑的』。」「後來才聽說我阿公阿嬤家上次請的外勞是逃跑的。」「我親戚家也請過逃跑外勞耶!」「家裡老人沒人顧只能暫時請黑工。」「醫院裡很多逃跑外勞在做看護工作。」……這說明,在問「他們為什麼要逃跑?」的同時,也該問「我們為什麼需要(逃跑的)他們?」

台灣人對「逃跑外勞」一詞非常熟悉,但當我提到「逃跑」的出現是由於法律規定移工基本上不能自由換工作時,通常台灣人會有兩種反應。一是沒有聘雇過移工、年紀較輕的人,經常會強烈表示訝異與不解:「為什麼沒有換工作的自由?那不合情理啊!」生長在民主自由政治下的台灣人對於第一次聽到台灣社會上存在的不自由,幾乎是無法接受這事實。

第二種則是聘雇過移工的人,會覺得「那是理所當然」:「不然家裡老人誰照顧啊?」「外勞有換工作的權益,那我們雇方的權益在哪?」同時,這些人也在常在言語中透漏:「台灣人根本待不住,說走隔天就不來了!」

對於移工,台灣社會處於夾在保障人權與確保勞動力的矛盾中。在國際勞動競爭與日俱增的情況下,台灣已比過往難以保證所期待質量的外籍看護。這對於高度依賴外籍看護工的台灣來說,痛苦更是深刻。

合法來台卻屢被苛扣,終於下定決心逃跑

小惠是在第二次到台灣工作後才選擇「落跑」。中學畢業就開始工作的小惠,婚後的生活並不容易。看著到海外工作的親戚鄰居蓋起美麗新房,再盯著仍只是簡單搭建的家,想著兒女與夫婦兩人的未來,小惠決定也到海外工作試試。

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