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在AI取代非尖端人力的時代,上大學是爲了什麼?華梵大學以全齡化教育的案例,提供將生命成長與工作相結合的思考。

不知道有多快,但常常是意外地快。AI鋪天蓋地而來,終將取代絕大部分為了生存的工作。

各領域快慢不一,但或許在未來的某一天,工具性、重複性的體力工作,以及記憶性、資料整理類的勞動型智力工作,都將被AI代勞。當AI取代非尖端人力時,人們為什麼還要上大學?

其實,這反而是一個千載難逢的教育契機。不再被迫為生存而工作,人類便可以挪出手、空出腦袋,專注在深度自我理解、自我創新、自我實現的活動上。

大學教育與求職求利彼此斷鍊解鎖,大學更可以回到教育的本質,亦即回到「協助學生生命發展」的軌道上。一方面,大學可以協助學生透過科學、哲學、藝術、技藝的學習,參與人類「共同生命的成長」;另一方面,大學可以協助學生「自我生命的成長」,讓學習更具切身性與意義感。

同時,少子化與超高齡社會趨勢所催生的「全齡化大學」,也可以讓我們思考「不為工作,上大學是為什麼?」所標示出的大學新方向。華梵大學的佛教藝術學系就是一個很好的案例。

圖說:華梵大學佛藝系暑期開設「大型佛畫製作」學分課程,同學集體創作大佛,並為大佛描線。

華梵大學佛教藝術學系創系四年來,年年滿招,大學部學生年紀平均約60歲,從18歲到80幾歲都有,其中許多已有博士學位、碩士學位或學士學位。這些熟齡學生重新當大一生,不是為了學位,也不是為了好工作,也不是為了增加收入,不為名不為利,純粹為了興趣與樂趣,有的更是為完成自己的生命意義。

當一個人的學習不是為了工作,而是為了樂趣、興趣與生命意義,他的學習動力是擋不住的。常看到70幾歲的同學在畫室一直畫一直畫,直到深夜。數位設計課程中一位視力欠佳的高齡學生,盯著螢幕上滑鼠大的浮標,拖著老化實體在新虛擬空間中奮戰數小時,深深感動身旁18、19歲的學生,刺激了他們學習的雄心。

圖說:華梵大學佛教藝術系有許多熟齡同學就讀,圖為佛藝系學生於國史館臺灣文獻館舉辦佛畫成果展。

學期末,熟齡同學完成了一件帶有宗教意涵的金工作品,對著老師說:「老師,謝謝你,我終於完成了我的一個重要人生目標。」

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